À l’occasion de la 49ème journée mondiale des communications sociales,
l’Université Catholique du Congo a organisé une conférence au sein du cite de la
dite Université de Mont Ngafula ce
vendredi 2015-05-22 sous le thème
« communiquer la famille milieu privilégié de la fraternité et
l’amour ». Cette conférence s’est basée
sur le message du pape François.
La dite conférence a
été modérée par le professeur ONAWOTWO. Le mot de circonstance a été donné par
le Doyen de la faculté des
communications sociales de l’UCC, professeur J.P MANWANA, qui a parlé de
« communiquer la famille, milieu privilégié pour une civilisation
d’amour. En ce jour, le pape exhorte que l’amour soit communiquer dans les
familles. Cette dernière est le premier lieu à communiquer l’amour. À cet
effet, il y a trois axes :
·
la
communication comme dialogue qui se noue
avec le langage du corps ;
·
famille
lieu à vivre ensemble avec nos différences ; et
·
famille
école du pardon, de communication, de bénédiction
Après le mot de circonstance du doyen de la faculté, le
recteur de l’Université Catholique du Congo, J.B MATANA a réfléchit sur le thème donné par le pape
« communiquer la famille, milieu privilégié de la fraternité et
d’amour ». Il fait recourt au message du saint père qui s’est inspiré par
l’icône évangélique de la visitation de Marie à Élisabeth
(lc1.39-56) « or quand Élisabeth entendit la salutation de Marie,
l’enfant tressaillit en elle. Alors, elle fut remplie d’esprit saint, et s’écria
d’une voie forte : tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes
entrailles est béni. » La famille est un milieu ou on apprend à vivre dans
nos différences ; lieu ouvert et de proximité. Il y a la communication
authentique : au sein d’une mère, qui s’accentue par la suite dans la
famille puis avec les autres. Cette communication doit être d’amour, du pardon,
malgré nos différences, l’amour brise la spiral du mal, c'est-à-dire que l’amour bénit et la famille doit devenir
une école de bénédiction.
Cependant, nous devons construire un monde harmonieux dans la
famille si seulement les médias ne
se détournent pas de leur vrai mission qui est de former, informer puis
divertir ; ils doivent tenir compte des contenus pour ne pas briser
l’harmonie dans la famille et si la politique favorise la communication
d’amour ; se servir de réseaux sociaux pour véhiculer le message d’amour.
La communication sera harmonieuse dans la famille.
1èr intervenant : le professeur J. BAAMBE, a intervenu
sous le thème « communiquer en famille pour la construction d’une
civilisation d’amour. » La famille est une grande institution pleine de ressource,
même si elle dispose des
crises, elle fait l’interactionnisme entre ses membres. Nous
trouvons la gratuité d’amour dans la famille.
Nous avons 4 axes :
·
l’homme est consubstantiel à la
famille comme Dieu est communion en personne divine : la famille a une place dans le cœur
de Dieu, car il créa l’homme à son image et lui a donné tous ce qu’il faut.
Quand la famille manque, il y a une carence douloureuse qui persistera à cette
personne dans la vie. Ex : les enfants dits de la rue qui deviennent les
nomades perpétuelles. L’homme quitte la famille pour se marier et trouve le
noyau de former une autre famille. La famille devient un horizon existentiel.
Retenons que l’église comme mère et éducatrice accompagne l’homme et la famille
devient un lieu sacré ;
·
famille n’est pas épargner de crise
malgré nos différence :
nous soulevons l’exemple de délinquance, les hommes et femmes qui évitent le
mariage et vivent dans les concubinages, peu de couple choisissent rarement la
chasteté dans les fiançailles, le
divorce qui se normalise, l’infidélité dans le couple, enfants orphelin dont
les parents sont vivants, le mariage homosexuel, enfant comme charge écrasant
et on préfère de vivre seul, trafique des enfants … tout ça est au détriment
de la famille, c’est dans la famille qu’on acquière la civilisation d’amour, nous
devons sauver la famille, avoir les paroles authentiques, valoriser ses
missions pour une civilisation d’amour ;
·
malgré cette crise, il y a lieu de
communiquer la famille car il est un
milieu de la rencontre dans la
gratuité de l’amour : dans la relation entre le membre de la
famille, tout doit se passer dans la gratuité en cultivant en tous le sens de
la dignité humaine comme source des valeurs, de dialogue, de disponibilité généreuse,
de solidarité profonde, alors il ne faut pas se piéger en attendant quoi que ce soit à un membre de
la famille. La famille est un bon et beau cadeau ;
·
place du média dans la famille : les médias doivent favoriser
l’épanouissement de la famille, ils doivent renouveler le sens de la famille,
pour une bonne famille. Soulignons que communiquer nous aide à bien vivre, être
prêt à s’écouter, chacun de nous a un don, grandir dans la compréhension et le
respect des autres, apprendre à recevoir tout le monde, la communication est en
définitive un contexte plus humain mais technique. Nous devons être attentif ;
Certes, nous devons toujours établir l’équilibre. Si non
nous serons essouffler à suivre les médias, être patient pour comprendre celui
qui est différent de nous, la connexion doit s’accompagner d’une rencontre vrai,
aimer et être aimer ceci garantie la bonté de la famille, exprimer la
tendresse. Les médias et les technologies doivent être au service de tous pour
une civilisation d’amour.
En fin, nous devons retenir que la famille est une valeur
fondamentale de l’homme, le milieu d’épanouissement de l’homme. L’homme est consubstantiel
de la famille comme Dieu l’est pour nous. L’homme quitte sa famille pour
construire sa famille (il quitte la famille pour une famille) pour ne pas être
solidaire. Malgré la crise, nous devons sauver la famille parce que c’est un
horizon de l’humanité. Tenir compte de l’éthique des interactions familiales :
voir les valeurs qui caractérisent la famille, comment les médias peuvent aider
à refaire l’unité de la famille, tenir aussi compte des moyens de reconstruction
de la famille.
Q. Est-ce que les médias ne basculent pas l’éducation ?
R. Nous savons que les parents ne maîtrisent pas les Technologies
de l’Information et de la Communication et ils ne peuvent pas donner ce qu’ils n’ont
pas. Les jeunes eux mêmes doivent
s’impliquer à l’éducation. Les médias ont une logique interne : de former,
d’informer, et de divertir.
2ème intervenant :
prof Paul NZINGA : « famille et télévision » : on doit
rendre la communication authentique pour que la personne s’adapte avec les
autres, on apprend à vivre avec nos différences. Aimer et être aimé. Son exposé
a eu quatre points. Il a parlé de l’expansion de la télévision en
famille, des parents face à la télévision, du rôle de la télévision en famille
et il s’est appesanti sur son dernier
point qui est à quel âge faut-il confié
l’écran à l’enfant.
·
Expansion
de la télévision : en bref nous estimons que hier la télévision était colossale mais
aujourd’hui on a l’impression que la télévision cherche à remplacer la famille ; (plus d’infos dans d’autres
cites sur l’évolution de la télévision) ;
·
Parents
face à la télévision : dans notre société de consommation d’image, la
technologie de l’image cherche à écraser les TIC, et la multiplicité des
chaînes. Tout dépend de l’usage qu’on en fait. La télévision est présente dans
nos familles et nous oblige à lever le « ton », on est frustré. Nous
savons qu’il y a une différence entre l’occident et l’Afrique alors, nous ne
pouvons pas aller au détriment de nos cultures;
·
Rôle
de la télévision en famille : dans certaines familles, la télévision est
l’objet de discutions et de négociation ; dans d’autres, objet
d’échange culturelle, on partage un film ensemble, moment de
transmission de savoir, et dans d’autres endors, interface entre le monde extérieur
au sein de la famille, elle permet de s’enrichir ;
·
L’âge
auquel il faut confier la télévision à l’enfant : il s’est référé du livre
« grandir avec les écrans règle de
3, 6,9 et 12. L’auteur de ce livre stipule qu’ avant 3 ans l’enfant a
besoin d’être en contact avec l’environnement,
les livres, les histoires et ou récit, à cette étape il faut bien le
surveiller, l’accompagner à aimé et à ne
pas pratiquer les jeux qui ne contribuent pas à son éducation ;de 3-6 ans l’enfant imite le second, nous
devons apprendre aux enfants d’acquérir
les bonnes habitudes , on l’apprend la socialisation, on doit l’éviter
l’ordinateur personnel, la télévision aussi;
de 6-9 ans établir les règles claire, télévision, série, film,
émission ludoéducatif , pas de télévision en chambre ;9-12 ans éviter la télévision dans la chambre, internet, téléphone,
à cette étape il y a négociation entre parent et enfant , ils étudient et voient
à quel âge elle ou il peut avoir son P.C ;
12-X ans, veillez sur ses connexions nocturne dans sa chambre, refus d’être son
ami dans un réseaux sociaux ex : facebook ;
En bref : Les moyens de communication sont et demeure dans les médias il y a les outils et derrière ces
derniers il y a les hommes et femmes qui se cachent. Les médias permettent la
retro action personne n’est passif. Les SIC (sciences de l’information et de la
communication) montrent que le message le plus efficace est celui qui est
palpable par soi. La famille est le lieu
ou on apprend à communiquer, image qui fait du sein maternel le lieu ou
l’enfant apprend à communiquer ; une communication prénatale et la famille
s’avère être un espace de communication sociale, elle communique et se
communique. La télévision hier fut un moyen de socialisation et de convivialité
mais aujourd’hui elle est devenue un mauvais maitre. Nous devons savoir trois
choses : comment se servir des
médias pour le développement de l’enfant ;
l’usage de la télévision ; et comment
privilégié une communication authentique.
3ème intervenant : prof L. PUNGI :
« Réseaux sociaux et communication en famille »
Le prof a soulevé la différence entre les médias sociaux et les réseaux
sociaux, nous savons que les réseaux sociaux sont une option des médias
sociaux. Notre histoire est une histoire fondamentale de la
communication ; les médias sont partis intime de la communication.
Enjeux des Réseaux
sociaux :
·
ils
sont en mêmes temps chance et risque pour la communication
interpersonnelle ;
Ø Créé une identité humaine : nous
avons une identité numérique, on se présente nous même et comment ?nous
pousse à un étalage de nous, évitons les
fausses identités, pensées, restons nous même ;
Ø Lien social : quel genre
d’ami ! quelle sorte d’amitié faudrai-je nouer. Ceci remet en cause la
notion d’ami, nous voyons la manière dont nous gérons les amis virtuels et les
amis physique. Nous nous attachons plus aux réseaux sociaux et nous oublions
les vraies personnes. Ici nous sommes à la dimension de fréquentation ;
Ø Information : pluralité
d’information et cette information est éphémère ;
Ø Gestion du temps et gestion du projet
de vie : nous devons plus concentrer le temps aux études, avec la famille
et les amis réels. Comment gérer la concentration de soi, il y a risque ici que
l’on arrive à un personnage déconcentré. Nous savons qu’il y a deux volés :
l’engouement qui affecte l’émission et une appropriation intelligente.
Nous devons briller l’étape d’engouement pour aller
à l’étape d’appropriation intelligente
qui comprend :
§ Comment fonctionne les réseaux
sociaux, voir les contenus qu’on se partage ;
§ Plate forme intelligente lie l’utile
à l’agréable, jeux Ludo éducatifs, lien qui nous amène aux réseaux sociaux qui forment.
Bref : pour créer un équilibre, il y a un
temps pour tout, voir les catégories des contenus que l’on partage. La
dimension gynécologique et sociologique sont importantes. Nous ne pouvons pas
ignorer ce que nous sommes. Accéder aux cercles professionnels, voir le rapport
entre la tribu virtuelle ou famille
virtuelle et la famille physique réel.
Il est impossible de gérer tout ce qui est dans les réseaux sociaux et
il faut accéder aux réseaux sociaux qui rejoignent nos activités et nous aide
d’être performants. Dépasser la
dimension ludique, ne pas se fixé à cette dimension pour établir l’équilibre et
chercher à bien le gérer, en tirer les avantages qu’ils nous apportent, voir le
centre d’intérêt, savoir se servir de
nous et s’en servir des réseaux sociaux.
4ème intervenant : H.MBIYE : «
famille comme espace de l’éducation environnementale »
La famille est un lieu
de l’apprentissage de la communication, un lieu où on apprend à communiquer.
Ainsi on se pose la question suivante : en famille qui communique quoi au
sein de la famille ? Tout le monde communique et on communique la langue maternelle, qui
donne à tout le monde la capacité de communiquer et de se communiquer. La
famille apprend à bénir, lieu où se transmet la prière, tout est sacré. Dans
cette étape nous soulevons trois points :
I.la famille comme
dimension religieuse,
on apprend l’amour du prochain : recommande aux parents de ne pas tenir
certains propos en présence des enfants,
on doit communiquer les valeurs chrétiennes, lutter contre toute forme
de discrimination, car nous avons été baptisés
au nom de jésus. La communication doit être dynamique pour briser la
spiral du mal, la famille est l’espace qu’on doit apprendre, témoigner l’amour.
La communication en famille est verbale et non verbale. C’est dans la famille
que se développe la capacité des s’embrasser,
de se soutenir, de s’accompagner, de rire, de pleurer ensemble, une
communication de proximité qui réduit les distances et facilite les rencontres.
La communication doit être interfamiliale c'est-à-dire ce qui s’ouvre aux autres, elle doit être
vivante pour s’ouvrir aux autres. La communication a pour valeurs : l’honnêteté, le respect, le dialogue respectueux.
II. Famille est médias
interne : les
médias peuvent faciliter et enclaver la communication, lorsqu’il devient un
moyen d’écoute et du silence aux autres, de s’isoler.
III. La famille comme
espace d’éco-éducation : les parents doivent apprendre aux enfants les échos
environnementaux, notre environnement commence à notre porte. Nous devons
sauvegarder l’environnement, limiter les effets nuisibles de ses actes ;
la prise de conscience au niveau individuel, la famille doit intégrer la
dimension religieuse et environnementale. Tout le monde a droit à un environnement sain pour l’épanouissement de tous.
L’apprendre la culture environnementale s’établi au plan individuel, l’enfant
construit une personne au sein d’une micro société, il se découvre, l’écho
citoyen : certain geste qu’on apprend dans la famille. Ex : gestion
de l’eau, de l’énergie, des déchets ménagère, nuisance sonore. Tout comme
l’enfant apprend à parler, prier, il faut aussi apprendre à utiliser la
poubelle, fermé le robinet, la lumière. En conclusion nous devons éteindre les
téléphones avant de dormir parce que ça émet les ondes et il y a les inconvénients,
il y a pollution du point de vue écologique ; la famille doit bien éduquer
les enfants sur l’éducation environnementale.
N.B nous ne pouvons pas publier les photos de l’enfant dans
un réseau social ceci entraine une violation de l’image, on expose l’enfant au
cyber criminalité. Le cyber réputation
cela dépend de l’usage que l’on en fait. Choisir le contenu ne pas se focaliser
sur la banalité créé une réputation. Instaurer la politique de l’éducation aux
médias, mettre les gardes fouets. Tenir
compte de l’éducation diffuse lors des réunions des parentes. Tout doit se
focaliser dans la confiance.
